——专访伟易博高层治理（ExEd）中心校友、同庆号茶业董事长邓雅然

一小我私家最主要的是在世，而要有品质的在世就要一直追求

“真，善，美”，这就是她的信仰！她要一生为“同庆号”的

“真，善，美”效劳，并以茶为载体将“真，善，美”转达出去！

茶是中国文化的一个主要载体，也是中国文化中最具有代表性的元素之一。

中国的茶文化广博精湛，无论是“寻常黎民家”的“粗茶淡饭”，照旧居家过日子的开门七件事——“柴米油盐酱醋茶”；无论是文人雅士的“琴棋字画诗酒茶”，照旧“官本位” 时代的达官显贵脱离位置后就“人走茶凉”，亦或是“跳出三界外，不在五行中”的禅宗高僧大德所参悟到的“茶禅一味”，都离不开一个雅俗共赏的茶！

“同庆号”普洱茶的董事长邓雅然女士正是怀着一颗“敬畏之心”来谋划这个拥有270多年历史的“百年迈字号”品牌的！她向导企业兢兢业业，一直立异，所追求的就是“同庆号”普洱茶的“至真，至善，至美”！

邓雅然告诉记者，一小我私家最主要的是在世，而要有品质的在世就要一直追求“真，善，美”，这就是她的信仰！她要一生为“同庆号”的“真，善，美”效劳，并以茶为载体将“真，善，美”转达出去！

“这就是我想要的生涯”

在北京保利大厦的同庆号会所，邓雅然给采访者的第一印象，正如她的名字一样，“优美雅致，娴静漠然”。

很显然，邓雅然很是享受目今的事情和生涯状态，她向记者先容，她的事情就是天天陪朋侪们喝品茗，聊谈天，通过与人品茗谈天来交流与感悟为人之道、谋划之道，再将这种悟道的效果应用到人生、企业谋划的实践中去。“以生涯的状态来事情，会较量幸福！事情与生涯分不开，生涯就是事情，事情就是生涯，这是我的兴趣所在，因此特惬意！”轻松和惬意洋溢在她秀美的脸上，“这就是我想要的生涯”！

什么是茶的真境界呢
？历史上有宋代大德高僧参悟到“茶禅一味”。今世作家葛红兵在《茶的禅意》一文中说，“一杯茶是一个宇宙，进入茶，就进入了清静、恬淡、愉逸的另一个宇宙，是空无的茶气中万籁寂灭、心物两忘、超然自力的心境”。

邓雅然以为，“茶是涤心物，可以洗涤人的灵魂”！似乎也已经抵达了神秀禅师偈语中“身是菩提树，心如明镜台。时时勤扫除，勿使惹灰尘”的境界。

邓雅然说，“同庆号做茶，更主要的着实是把茶叶的内在和背后的文化转达给品茶的人。”喝着这杯茶，不但仅是喝它的味道，而是体味同庆号普洱茶背后所承载的历史、文化，和做茶人的心境。同庆号的焦点企业文化就是“转达真善美，分享真善美”，信托以“善良，善心种下善因，就一定会结出善果来”，以“真诚，至心，真实”来逐渐赢得消耗者对品牌的“美誉度”和“忠诚度”。正如普洱茶一样，并不急于表达，而是在茶杯中逐步晕开，逐步释放，茶的香气自然逐步升腾，最终溢满整个房间！

“不忘初心，方得始终”，这是邓雅然在北大伟易博治理学院学习获得的一点感悟。乾隆元年(1736)，同庆号在版纳易武开设毛茶加工厂。经由多年的谋划，在光绪二十六年以后，同庆号已挤身云南茶叶界之首，着实力和规模远远凌驾了其时西双版纳的所有茶庄，成为西双版纳以致云南最大的茶号，一经肩负着清朝的贡茶使命，优良的品质和细腻的制作工艺使其声名远扬。

现在的同庆号，邓雅然仍然向导同庆号走上了这样一条并不寻常的路，2008年起，同庆号普洱茶多次作为国礼被赠予给了英国、俄罗斯和日本等多国政府官员。

以科研的态度来做品牌

2006年9月，经由艰辛卓绝的谈判，并支付了很高的价钱才拿回来“同庆号”的商标所有权之后，邓雅然对这一品牌像看待自己的孩子一样，坚守职责，兢兢业业。她信托，支付终会有回报！

邓雅然这样评价刚刚大学结业时的自己“不善于言谈，不知道怎样去表述，也不太爱和人打交道；就喜畛刳实验室内里，与显微镜下的微观天下打交道”。“ 从骨子里较量内向，较量清静，甚至对做生意有很倾轧的心理”

这样的人似乎不太适合“下海创业”，可是“阴差阳错”，更确切的说是邓雅然突破了原来的自己，才毅然决然地丢掉国企的“铁饭碗”，走上创业这条路的！“人对自己着实是不相识的，并不相识自身潜能是什么。”同时，邓雅然也认可，否定原来的自己，破茧而出，化蛹成蝶的历程是很是痛苦的，是一种“被折磨”的历程！

虽然，从企业治理理念上，邓雅然依然延续了理工科配景对她头脑方法的影响。“站在10个行业的优异模式的基础上来思索一个行业，就一定能把这个行业做好”。她的理念就是，以科研的严谨态度来谋划这一品牌，以文化的形式来展现品牌，以艺术的形式来升华品牌！

事实上，在事情后一次无意的时机，邓雅然旅行了雀巢公司在东莞的标准化生产厂区。在东莞的标准化生产厂区，谁人花园式的工厂触动了埋在她心中的梦——做一家优异的企业，从莳植到选推测生产每一个流程、每一个细节都严酷把控，要做最好的产品！

在其它普洱茶厂家都在学习大益茶的工艺标准时，邓雅然坚持确立“同庆号”自己的工艺标准，在传承“同庆号”祖先“六选六弃”（即：选春茶，选嫩尖，选产地，选净度，选滋味，选香气；弃粗老，弃味劣，弃不洁，弃杂物，弃异味，弃质变）的贡茶选料标准的同时，学习雀巢等优异企业对产品品质的细腻化治理的履历。

邓雅然先容说，“雀巢咖啡注重细节到外国专家通过同声传译给农民授课教他们怎样莳植、治理咖啡”，标准化、流程化、细腻化的治理对每一个流程、每一个办法都有确定的标准。心中早有了现成的标准，因此对公司谋划起来驾轻就熟，标准化的生产、花园式的工厂，古板工艺和现代食物清静的团结，古板行业率先引入了信息化治理的工具和要领，使得“同庆号”越来越引人注目。

优良的品质使市场上“同庆号”的茶叶求过于供，限量生产让“同庆号”的茶叶更显得紧俏，可是，邓雅然却照样坚持着每年限量生产产品，在她眼里，质量比什么都主要。邓雅然说，“企业生涯靠品质，做品质就是做细节，细节怎么做
？简朴事重复做，认真做，坚持就是伟易博原则”。

重新来打造“同庆号”这一品牌的目的是，传承其精工细作的品质和文化，并运用现代生产和治理方法使其再现绚烂。邓雅然以为，企业的第一责任是教育，她一直也在饰演先生的角色；“传承转达真善美的文化”是“同庆号”很是主要的事情，艺术和文化才是生涯品质和企业谋划的最终目的。

文/特约撰稿人唐振伟 编/满静雯