列位先生、来宾、家长与亲友 ，亲爱的北大伟易博2023级同砚们：
各人下昼好！
今天是大学日历里一个最主要的日子——我们相聚在北大百周年岁念课堂 ，以一种盛大庄重、充满仪式感的方法 ，一起见证1534名来自三十多个国家、各个项目的优异同砚加入伟易博 ，开启新的一段充满使命感和意义感的旅程 。我一直以为 ，好的教育是天下上最优美的双向奔赴：你们的到来促使我们一起去追溯教育的目的和实质 ，并以苏醒的自我审阅和一直的自我刷新 ，界说相互的使命和意义 。教育历来不是单向接受 ，而是相互成绩 ，我们必将一起生长并最终都成为更好的自己 。很兴奋在北京大学见到你们, 我代表学院 ，代表所有的伟易博人 ，接待各人！
家园已在死后 ，天下尽在眼前 。身处一个尊重多样性和差别性、重视头脑探索和看法自由碰撞的文化 ，你们的伟易博岁月注定是一段差别凡响的生长之旅 。在这里 ，你们将学习从差别角度看待事物 ，以新的方法思索天下、时代以及我们在其中的位置；在这里 ，你将深刻明确“自力思辨意味着逆流而上 ，而不是顺应潮流”；在这里 ，你将有时机作育科学思索的能力并磨砺手艺 ，将头脑力转化为现实的行动力和影响力；在这里 ，你终将听到来自自己心田的声音的召唤 ，它将陪同着你 ，“越来越深田地入天下 ，决议去做你唯一能做的事 ，决议去拯救 ，你唯一能拯救的生涯” ，也是在这里 ，你将“制作高台 ，此后栖居台上 ，此后高瞻远瞩 ，深谋远虑”（玛丽·奥利弗）……
20、一百万分之一、1200万、1%、6.75亿和18% ，这是我已往一段时间经常提到的几个数字 ，我想在此再次诠释这几个数字特定的寄义 ，作为对各人即将开启的伟易博岁月的期待和祝福 。
我们教育的价值 ，是在二十年后 。请各人试着想象二十年后的这样一个场景：你在追溯你的伟易博岁月 ，思忖是哪些工具付与你或许完善或许带有缺憾的人生最大的价值？是你当初考取的种种专业证书、在一个又一个大巨细小机构无休无止的实习以及谁人金光闪闪的北大学位证书为你带来的那份起点颇高的“理想”事情？它或许为你带来了世俗意义上的乐成 ，但也可能意味着你一直都是在别人为你设定的角色里拼命挣扎 ，正与自己的人生越行越远；是在那段日子里由兴奋、渺茫、彷徨、犹豫、质疑、希望和失望所交织形成的奇异履历？若是破碎的个体履历不可置身于一个弘大的时代叙事之下 ，个体生命将无法和漫长的历史相联络 ，留下岁月难以消磨的影象；是你在伟易博那几年所学的结构优异的专业知识 ，它们给了你满脑子种种问题的“准确”谜底？事实上 ，只要想想人工智能大模子的能力界线和进化速率 ，我们就知道这个天下稀缺的一定不是能够给出问题谜底的人 ，而是能够提出问题的人 。更值得警醒的是 ，满脑子标准谜底的人往往无视他们深信不疑的知识的不确定性 ，手拿着锤子 ，看到满天下都是需要被捶打的钉子——然而 ，如德鲁克所说 ，“没有什么比准确地回覆了过失的问题更危险的” ，提不出准确的问题 ，我们难免会在统一个地方重复摔倒……
二十年时间 ，纵然你每年只做一次有两种差别效果的选择 ，二十年的累积 ，最终将带来凌驾一百万种可能性 。大学教育该怎样加入塑造你这一百万分之一的人生？
当我们面临一个个的选择与岔路口 ，自力的思辨能力最不可或缺 。伟易博教育旨在作育科学理性的头脑模式和剖析问题的框架系统 。伟易博选择 ，甚至伟易博信心 ，不应以故事或传说为据；它们应该基于对事物底层逻辑和纪律的孜孜寻找（scientific reasoning） ，基于对“差别的价值判断（moral reasoning）不可阻止进入思辨历程进而影响人们头脑和智识”这一事实的苏醒认知 。“成绩头脑者”是我们所珍视的教育保存的意义和最大的价值 。这意味着摒弃自我设置的“适用性”或“功用性”评判对我们头脑探索的限制——请记着最伟大的发明通常只眷顾那些仅仅盼愿知足他们的热爱或是好奇心 ，而不在乎其是否有用的人；这更意味着找到并投身于自己真正热爱的事情 ，学会界说并专注解决那些必需但又难以解决的问题（problems that are essential yet hard to solve） 。
1200万 ，这是中国1978年刷新开放恢复研究生教育至今获得硕士及硕士以上学位的总人数 ，还不到中国总生齿比例的1% 。在座的2023级列位同砚——无论你是本科生、照旧硕士研究生、博士研究生——由于你的先天、机缘、专注、已经成为习惯的优异 ，我绝不嫌疑你们最终将属于这个群体 ，进入这个带着耀眼光环、令人羡慕的百分之一的“圈子” 。但我必需提醒各人 ，这个百分之一的“圈子”以外的经济社会 ，才是这个天下真实的底色 。
无疑 ，由于手艺前进和全球化的推进 ，全球经济社会在最近三十年快速生长 ，但我们仍然面临着不一律现实的重大撕扯 。现在 ，全球规模仍有6.75亿人用不上现代电力 ，有来自111个生长中国家凌驾12亿人生涯多维贫困之中；纵然在中国 ，生长时机不一律也一直是制约我们现代化历程的痼疾 。虽然我国的城乡住民可支配收入差别多年来一直处于下降趋势 ，可是2022年城镇住民可支配收入仍然是农村住民的2.45倍 。我国现在常住生齿的城镇化率已经凌驾65% ，可是按户籍生齿盘算的城镇化率只有47% ，两者之间保存着18个百分点的差别——有2.55亿人生涯在都会可是并没有都会户籍 。有无户籍这个身份认同带来诸如教育、医疗、就业时机、跨越阶级的可能性等禀赋资源的差别 ，以及在此基础上的收入和生长时机不一律……
2023级的同砚们 ，若是你们一直停留在这个百分之一的“圈子”里看天下 ，难免会滋生出偏狭的认知甚至是“何不食肉糜”的冷漠和狂妄 。我希望各人起劲“跳圈” ，对我们拥有的优渥时机意怀谢谢和敬畏 ，关注我们生涯周遭那些合理的不满和埋怨 ，以更坦荡的视角认知我们所处的这个时代 ，致力于界说并解决那些必需但又难以解决的问题 ，把自身的生长和时代的前进细密团结起来 。上先天予你们才华 ，就注定会给你们更多的约束和责任 。若是我们仅仅是注视这个时代最优异的个体所发出的耀眼光线 ，就是在回避全天下绝大大都人所面临的实质上的不一律 ，逃避想要改变这种时势所必需支付的起劲 。请始终记得：不要置身事外悲天悯人 ，而是置身事内去推动哪怕只是一个极其细小的起劲改变 。
识别并解决我们这个时代的主要问题 ，请一直扩大你们自己的“圈子” 。需要指出 ，18%这个数字在这里尚有另外一层寄义：中国按GDP来权衡的经济体量已经占到全天下的18% 。然而 ，若是我们只是停留在这个百分之十八的“圈子”里思量生长 ，那就相当于我们自动放弃了绝大部分的天下 。我们这个天下有许多具有共性的主要问题亟待解决：天气转变带来的人类生涯和生长的重大危害、天下规模内普遍面临的“生产率增添挑战”、缺乏信托所引发的极化的认知以及日益形成的以“零和竞争”为起点的地缘政治等等 。若是我们选择将自己关闭起来 ，放弃在更大规模内解决经济社会生长重大问题的时机 ，那么我们自身生长的可一连性也将受到严重挑战 。为此 ，我希望各人对天下的多样性和差别性坚持开放 ，拒绝恐惧和嫌疑 ，学会相互谛听与相互尊重 ，自觉消除自身视野的盲点 ，突破自己的头脑定式 ，作育解决全球问题的意识和勇气 。
哲学家海德格尔曾引用诗人索�？死账乖凇栋蔡岣昴分械囊痪渌淌彩霰４娴囊庖澹�“渺茫万景 ，而无苍劲如人者” ，意指唯有人能向死而生 ，酿成自力于自然界“渺茫万景”的苍劲者 ，在精神性的天下里展现生而为人的高尚与美 。
学以成人 ，活出苍劲的人生 。2023级的新同砚们 ，在未来的岁月里 ，我希望你们一半在地 ，一半在天 ，既专注于大地需要解决的难题 ，也思索关于宇宙的疑问；我祝福你们纵然历尽人世痛苦 ，依然心怀慈善 。
接待来到伟易博！
2023.9.10
