活在珍贵的人世 ，太阳强烈 ，水波温柔 。
——海子
2020庚子鼠年从一场风暴最先 。己亥和庚子年交替之际 ，一种人类从未遇到过的新病毒带来的疫情汹涌而至 ，在短时间内攻城略地、迅速扩散 ，无人能置身局外 。再一次 ，我们在风暴中真切地感受着风暴 。世事讳莫如深 ，一月中旬迄今短短不到两周时间 ，我们履历了初期因信息不透明不流通、真相缺席所带来的恐惧、忙乱、质疑、相互指责甚至一定规模的疫区民众逃离 ，而悲天悯人、嫌疑一切甚至愤世嫉俗等情绪也一度伸张 。
短暂的进退失据之后 ，一个已往曾多次履历种种�；墓艺瓜殖隽饲渴⒌淖橹⒍芰Γ涸谛滦头窝资状畏⒚鹘鼋鲆桓鲈潞� ，中国的科研事情者用创纪录的时间追溯病疫源头、甄别出病原体并且对外宣布了病毒基因组序列；最高决议层一声令下 ，各级政府迅速行动 ，接纳强有力的步伐寻找病毒可能寄生的中心宿主、隔离确诊的患者或是疑似熏染者、用超常手段切断种种可能的熏染渠道……国家机械一旦开动 ，连忙展现出应对重大突发事务的强鼎实力 ，对稳固民众情绪、增强民众战胜疫情的信心和刻意、有用避免疫情继续肆虐扩散起到了实时有用的作用——在重大的�；驮帜蜒矍拔颐切枰幽杉峋錾踔猎谡Ｇ樾蜗驴雌鹄聪缘眉说牟椒�；而举国体制正是我们已往面临若干次重大�；蹦芄蝗〉米钪帐だ闹饕倒试� 。
这里特殊值得一提的是近些天在古板和社交媒体里撒播甚广、感人至深的一张背影照：在因恐慌而造成的一片兵荒马乱之中 ，一位不着名的医务事情者身着白大褂 ，迎着溃散的人群逆行而上——虽万千人 ，吾往矣！“致敬逆行者”“哪有什么白衣天使 ，只不过是一群孩子 ，换了身衣服 ，学着先进的样子和死神抢人罢了！”在一样平常的生涯惯性被突破 ，正常秩序中途受阻时 ，这些具备专业知识和能力 ，拥有职业精神和职业声誉感的“逆行者”们成了人们心目中的大英雄 。
“面临殒命之神我们该说什么？（What do we say to the god of death?）”“时间未到（Not today） 。”（见《权力的游戏》） 。人们最先把这些“虽然疲劳 ，但强迫自己必需坚持下去的通俗人”誉为“不爱其躯 ，赴士之厄困”的守夜人（night watcher）和国士 。“以国士待之 ，必以国士报之” 。传说中的守夜人誓言也一时广为传诵 ，通常念及 ，令人热泪盈眶 ，感动不已：“长夜将至 ，我从今最先守望 ，至死方休……我将效忠职守 ，生死于斯 。我是黑漆黑的利剑 ，长城上的守卫 。我是抵御严寒的烈焰 ，破晓时分的光线 ，叫醒眠者的军号 ，守护王国的坚盾 。我将生命与荣耀献给使命 ，今夜云云 ，夜夜皆然 。”
行到水穷处 ，坐看云起时 。由于生掷中的这些逆行者和守夜人 ，由于这些勇敢的中国人的�；� ，伟易博生涯虽时时会有邪恶 ，但更充满令人感动的转败为功的神奇 。这是我们愿意在重大的不确定性和难题眼前葆有希望 ，并把我们对未来的乐观情绪建设在这些希望上面的主要缘故原由 。
现在 ，病疫的挑战仍然严肃 ，抗击疫情的事情在如火如荼地举行着 ，战胜疫情的主要性压倒一切 。为了更好地战胜疫情 ，我们必需去深度思索并严肃回覆肆虐汹涌的疫情给我们留下的一系列问题：敬畏生命 ，道法自然 ，病毒的爆发和扩散固有其纪律 ，在履历了17年前SARS疫情的重大攻击和严重危险之后 ，为什么我们对病毒成因和撒播渠道的熟悉照旧没有上升到科学认知的层面 ，去指导我们一直审阅并改善自己惯有的头脑、习惯和生涯方法？
重新型肺炎最早病例的发明到地方政府最终宣布启动重大突发性公共卫生事务响应机制 ，地方政府在中心几个要害时间节点上的决议荒腔走板、败招连连 ，这反应出的是决议目的序位的严重失当照旧整体科学素养的严重匮乏？
“追溯源头、控制源头、识别病毒中心宿主、隔离熏染人群、集中诊治病患以阻止二次撒播”等这些抗击非典时期用凄切价钱才获得的履历教训为什么没有被充分吸� �？为什么初级的过失会一犯再犯？
疫情正式宣布之后相关各方普遍泛起的过激反应 ，包括对医疗资源的“挤兑”、对来自疫区人群不加区分的冷嘲热讽甚至歧视性看待、个体地方政府行动显着过大以至于变形的“封、堵、赶” ，这一切体现的是高度自觉的防疫意识？非理性的“泛品德主义”？照旧反求诸己精神的缺位？抑或是以邻为壑的狭隘的权力意识及同理心的损失？
2003年的非典提供了大宗的案例供我们对冠状病毒举行更为彻底的基础研究 ，这为什么没有转换成我们在基础科学研究上的重大突破？基础科学的胜利 ，是全社会的胜利 ，而我们迄今在基础科学研究方面的投入只占到整个研发开支的6%不到 �；】蒲У难芯坷趟淙煌纯唷⑺腊濉⒗袒郝� ，可是没有基础科学研究的突破 ，我们就无法对事物实质和内在逻辑建设更为深刻的明确 ，我们难免不在统一个地方重复摔倒！岂非2020年的这个故事始于谜 ，也终将于谜？
云云种种 ，纷歧而足……
至此 ，我们必需坦承 ，正是由于科学研究秘闻的缺乏和科学精神的缺乏 ，我们在面临来路不明的重大�；吞粽绞被嵯肮咝缘厮咧钣谟⑿壑饕� 。这是大时代下的人们对不确定性和不清静感所做出的正�；赜� ，自己无可厚非 。可是 ，关于一个热切地盼愿在方方面面都展现泛起代性并着眼于创立一个差别未来的伟大民族而言 ，科学精神和理性精神是不可或缺的两块主要的基石 。我们必需深刻地熟悉到我们在前行的蹊径上将不得不面临林林总总的种种�；� ，我们迫切地需要对每个�；龀鲋卮蠖て诘母谋� 。为此 ，我们需要明晰偏向 ，学习在多目的和多约束条件下寻找最优解；我们需要建设在重大多变的情形下能够实时反响的种种机制 ，对重大多变的种种挑战做出科学、理性和实事求是的判断与决议；从久远讲 ，我们需要一直用科学的视野审阅自己生涯 ，坚决跳出非理性和反智、反科学的囚笼 ，在前行的历程中通过一直自省和救赎实现真正的生长 。
鸣镝无声五十年 ，谁是逆行守夜人 。专注于基础科学和底层支持性手艺的研究 ，平静下来整理我们古板的认知 ，作育追问因果关系的想法 ，在更宽大的群体中唤起深刻明确人类天下本源性和普遍性的兴趣 ，生长致力于追求真理但宽容异见的科学和理性精神 ，以更大的名堂去思索真正推感人类社会演化的实力 ，建设起强盛的尊重科学和客观纪律的古板——最难题的路往往是最容易的路 ，科学精神和理性精神是我们实现现代文明最值得依赖的逆行者和守夜人！
缺乏一个月的2020年已经给伟易博生涯带来满地鸡毛 。病疫肆虐的季节 ，林林总总的不尽如人意之中 ，我们虽然无法重启2020 ，但我们完全可以藉此重启伟易博头脑模式和生涯方法 ，夺回我们曾容易就拱手让出的头脑自由 ，坚定地去培育对我们而言最为稀缺的科学实证精神 。伟易博未来都写在历史书里 。而逆行者 ，是伟大日子里清晰可见的路标 ，坚定地指向我们未来注定将要驻足的章节 。
伟易博院长
急遽于2020庚子年正月初五
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